{"id":7115,"date":"2021-03-23T17:13:46","date_gmt":"2021-03-23T20:13:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.telavita.com.br\/blog\/?p=7115"},"modified":"2021-03-24T11:13:37","modified_gmt":"2021-03-24T14:13:37","slug":"masculinidade-toxica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.telavita.com.br\/blog\/masculinidade-toxica\/","title":{"rendered":"Masculinidade t\u00f3xica: entenda o contexto hist\u00f3rico e seu problema atual"},"content":{"rendered":"

Todos somos v\u00edtimas e reproduzimos a masculinidade t\u00f3xica. Homens e mulheres. Heterossexuais e LGBTQIAP+ (l\u00e9sbicas, gays, bissexuais, transexuais, travestis, queers<\/em>, intersexuais, assexuais, pansexuais). Crian\u00e7as e idosos. Todos est\u00e3o dentro desse contexto.<\/p>\n

E tal assunto n\u00e3o come\u00e7ou nos dias de hoje, ali\u00e1s, as ra\u00edzes da masculinidade t\u00f3xica remontam h\u00e1 dezenas de s\u00e9culos. Nesse sentido, conseguimos tra\u00e7ar o seu come\u00e7o para o momento em que a ra\u00e7a humana deixou de ser n\u00f4made com o advento da agricultura.<\/p>\n

Cerca de 10 a 12 mil anos atr\u00e1s, o processo de patriarcado e a no\u00e7\u00e3o de propriedade come\u00e7avam a se instalar como formas de organiza\u00e7\u00e3o social. Os modelos de fam\u00edlia heterossexual foram se formando e agindo como os sustent\u00e1culos principais do funcionamento social.<\/p>\n

Nesta mesma \u00e9poca, as caracter\u00edsticas atribu\u00eddas \u00e0 mulher e ao feminino tornaram-se socialmente depreciadas. Al\u00e9m disso, as ra\u00edzes da LGBTQIAP+ fobia come\u00e7am a nascer e se estabelecer, uma vez que sexualidades consideradas desviantes (daquela que conhecemos como heteronormatividade) passaram a ser gradualmente discriminadas.<\/p>\n

Masculinidade t\u00f3xica e a mudan\u00e7a de conceitos<\/h2>\n

A sociedade foi sendo desenvolvida por meio da competi\u00e7\u00e3o entre cl\u00e3s, fam\u00edlias, vilas, cidades, povos e na\u00e7\u00f5es. Al\u00e9m disso, caracter\u00edsticas come\u00e7aram a ser atribu\u00eddas aos sexos e g\u00eaneros.<\/p>\n

Dessa forma, os homens passaram a serem vistos como sendo fortes, r\u00e1pidos, corajosos, valentes, agressivos, competitivos, racionais, pr\u00e1ticos, \u00e1geis, guerreiros, incisivos, defensores, dominadores, objetivos, s\u00e1bios, firmes, provedores, potentes, fecundadores e reprodutores (quanto mais fecundar e reproduzir, mais homem ser\u00e1 considerado).<\/p>\n

Por outro lado, a mulher e o g\u00eanero feminino foram estereotipados num sentido praticamente ao oposto do homem. Ent\u00e3o, passaram a serem vistos como sendo fr\u00e1geis, lentos, delicados, vaidosos, preocupados muito com a est\u00e9tica, subjetivos, cautelosos, medrosos, emocionais, afetivos, sens\u00edveis, sentimentais, dram\u00e1ticos, geradores, procriadores, cuidadores, cooperadores e indefesos.<\/p>\n

As imagens do homem e do g\u00eanero masculino passaram a ser constru\u00eddos de maneira estereotipada e, geralmente, complementar ao feminino. Nesse sentido, homens e masculino passaram a ser igualados \u00e0 for\u00e7a, enquanto as mulheres e o feminino foram igualados \u00e0 fraqueza. Para sociedade competitiva, ent\u00e3o, o homem e as caracter\u00edsticas masculinas s\u00e3o exaltados.<\/p>\n

Machismo na masculinidade t\u00f3xica<\/h2>\n

Um outro aspecto que comp\u00f5e a masculinidade t\u00f3xica \u00e9 o machismo. A palavra significa os modos ou atitudes consideradas de macho. Por\u00e9m, se definiu ao longo dos tempos como um preconceito, no qual considera a mulher e o feminino inferiores ao homem e ao masculino em todos os sentidos.<\/p>\n

Nessa forma de pensar, o homem \u00e9 considerado naturalmente superior \u00e0 mulher, fazendo dela o que bem entender. Em muitas situa\u00e7\u00f5es mundo afora, ali\u00e1s, a mulher ainda n\u00e3o \u00e9 vista como um ser humano completo.<\/p>\n

Nesse sentido, o machismo consiste num determinado conjunto de atitudes e ideias, que coloca o sexo masculino em um patamar elevado na sociedade. Entretanto, acaba subjugando o sexo feminino e n\u00e3o admitindo a igualdade de direitos para o homem e a mulher.<\/p>\n

Al\u00e9m disso, a mulher e o feminino s\u00e3o transformados em objetos a serem manipulados pelo homem e o masculino, principalmente, no aspecto sexual, pois presenciamos muitos ass\u00e9dios e viol\u00eancias nesse \u00e2mbito.<\/p>\n

Portanto, o machismo tamb\u00e9m pode ser definido como a ideologia que legitima o controle econ\u00f4mico e social do sistema pol\u00edtico patriarcal. Nesse contexto, \u00e9 interessante entender a origem da palavra patriarcado.<\/p>\n

Patriarcado \u00e9 uma palavra derivada do grego pater<\/em>, “pai” e arch\u00e9<\/em>, “primeiro”, “origem”, “fundamento”, que nesse caso, se refere a um territ\u00f3rio ou jurisdi\u00e7\u00e3o governado por um patriarca; de onde deriva a palavra p\u00e1tria.<\/p>\n

Sendo assim, o sistema patriarcal enquanto institui\u00e7\u00e3o \u00e9 uma constante social t\u00e3o profundamente radicada, que domina todas as outras formas pol\u00edticas, sociais ou econ\u00f4micas, gerando um estado de exclus\u00e3o e discrimina\u00e7\u00e3o social da mulher pautado na cren\u00e7a de uma superioridade masculina.<\/p>\n

O problema da misoginia<\/h2>\n

Por meio do machismo, o g\u00eanero feminino e a mulher foram sendo desprestigiados por interm\u00e9dio da misoginia. A palavra vem do grego misogunia<\/em>, sendo mise\u00f3<\/em>, que significa “\u00f3dio”; e gyn\u00e9<\/em>, “mulher” ou “feminino”.<\/p>\n

Ou seja, trata-se do \u00f3dio, desprezo ou repulsa \u00e0 mulher, ao g\u00eanero feminino e as caracter\u00edsticas associadas a eles. Ali\u00e1s, tal tratativa est\u00e1 diretamente ligada \u00e0 viol\u00eancia contra a mulher. O feminic\u00eddio e impunidade, inclusive, aparecem cada vez maiores.<\/p>\n

Ent\u00e3o, a masculinidade t\u00f3xica \u00e9 composta de todos esses elementos. Dessa forma, pressiona os homens e oprime as mulheres, independentemente da orienta\u00e7\u00e3o sexual. Como vimos, s\u00e3o muitas cobran\u00e7as que os homens precisam realizar.<\/p>\n

Al\u00e9m disso, mulheres tamb\u00e9m s\u00e3o pressionadas a ser como os homens, isto \u00e9, bem competitivas, racionais e violentas. Um agravante nisso ainda \u00e9 que muitas delas acumulam a dupla jornada (trabalhar fora e dentro de casa).<\/p>\n

Enquanto isso, vemos uma sociedade totalmente dominada pelos v\u00edcios, lucros, produ\u00e7\u00f5es, competi\u00e7\u00f5es e consumo. Nesse sentido, temos uma estrutura\u00e7\u00e3o social que vem sendo fundamentada pela masculinidade t\u00f3xica.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Logo em seguida fiz cursos na \u00e1rea cl\u00ednica em Gestalt-Terapia e Psicoterapia Existencial. Dediquei-me tamb\u00e9m aos estudos de mestrado e doutorado voltados a Psicologia Social, Sexualidade e Envelhecimento. Al\u00e9m disso, sou plantonista volunt\u00e1rio do Centro de Valoriza\u00e7\u00e3o da Vida (CVV) desde 1998, prestando apoio emocional, ps\u00edquico e preven\u00e7\u00e3o do suic\u00eddio. \u00c9 importante mencionar que atuei cinco anos como Psic\u00f3logo Cl\u00ednico no Instituto de Psiquiatria do Hospital das Cl\u00ednicas da USP. Quando solicitado, palestro em escolas, ONGs, etc. Em 2013 lancei o livro \"Travestis Envelhecem?\" e em 2017 o meu segundo, intitulado \"Homofobia Internalizada: o preconceito do homossexual contra si mesmo\" ambos pela editora Annablume. Atuo como Psic\u00f3logo volunt\u00e1rio em uma ONG que presta amparo ao LGBTQIAP + idoso dentre outras. Tamb\u00e9m leciono no Centro Universit\u00e1rio S\u00e3o Roque. 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