{"id":7148,"date":"2021-04-30T09:02:24","date_gmt":"2021-04-30T12:02:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.telavita.com.br\/blog\/?p=7148"},"modified":"2025-12-08T19:22:38","modified_gmt":"2025-12-08T21:22:38","slug":"medo-de-envelhecer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.telavita.com.br\/blog\/medo-de-envelhecer\/","title":{"rendered":"Por que temos medo de envelhecer?"},"content":{"rendered":"

Nossa sociedade contempor\u00e2nea se caracteriza pela volatilidade, competitividade, individualidade, rapidez e mudan\u00e7a, al\u00e9m der ser facilmente modul\u00e1vel e ajust\u00e1vel aos sistemas de poder que a controlam. E envelhecer n\u00e3o \u00e9 muito bem visto.<\/p>\n

Sendo assim, existe preconceito contra aqueles que n\u00e3o s\u00e3o mold\u00e1veis, r\u00e1pidos e flex\u00edveis. O corpo idealizado produzido pela sociedade de controle \u00e9 o corpo sarado, magro, \u201cbonito\u201d, independente, sempre jovem e \u201csaud\u00e1vel\u201d. Nesse sentido, o idoso costuma sofrer o estigma daquele que \u00e9 lento, r\u00edgido, sistem\u00e1tico, met\u00f3dico, dependente e inflex\u00edvel.<\/p>\n

O envelhecimento perante a sociedade<\/h2>\n

Os meios de comunica\u00e7\u00e3o est\u00e3o todos interligados, o que facilita o controle maior das pessoas. Especialistas de diversos setores do conhecimento, especialmente da \u00e1rea da moda, sa\u00fade e est\u00e9tica, ir\u00e3o recomendar como se deve agir, comer, dormir, exercitar, relaxar, trabalhar, namorar, vestir, viajar, planejar, investir, comprar, interagir, rezar, sentir e viver para atingir tal qualidade desej\u00e1vel de vida.<\/p>\n

O mercado de bens de consumo, que explora o corpo, associa valores subjetivos a valores est\u00e9ticos. Dessa forma, desenvolve e dissemina mensagens em que a beleza externa nada mais \u00e9 do que um reflexo direto da exist\u00eancia de uma beleza interna correspondente.<\/p>\n

LEIA MAIS: Crise de idade: o que \u00e9 e como lidar com ela<\/a><\/strong><\/p>\n

Al\u00e9m disso, a associa\u00e7\u00e3o feita pela propaganda entre o cuidado com o corpo e a sexualidade humana provoca nas pessoas excesso de autoerotismo, narcisismo<\/a>, individualismo, competitividade, sensualidade e hedonismo.<\/p>\n

Os ve\u00edculos de comunica\u00e7\u00e3o propagam valores positivos que s\u00e3o agregados ao mundo daqueles que conseguem atingir determinado padr\u00e3o de beleza estabelecido. Dimens\u00f5es tipicamente humanas como passagem do tempo, velhice, infort\u00fanios, doen\u00e7as, sofrimento, conflitos e mortes n\u00e3o encontrariam formas de se expressar em um mundo de tamanha beleza.<\/p>\n

As promessas da est\u00e9tica perfeita<\/h3>\n

A propaganda moral-est\u00e9tica da vida promete que a melhora de aspectos emocionais acontece \u00e0 medida que h\u00e1 melhora dos aspectos f\u00edsicos. As tais pol\u00edticas preventivas de sa\u00fade, em nome do bem estar e da beleza, s\u00e3o desenvolvidas e disseminadas em alta escala \u2013 o que gera altos lucros.<\/p>\n

Sendo assim, a busca obsessiva pela est\u00e9tica perfeita, que envolve investimento financeiro e disciplina, \u00e9 apresentada ao p\u00fablico como sin\u00f4nimo de amor pr\u00f3prio e aumento da autoestima da pessoa.<\/p>\n

Por\u00e9m, a prolifera\u00e7\u00e3o de produtos de beleza se tornou um mercado altamente promissor e lucrativo. O sujeito \u00e9 estimulado pela propaganda a sentir prazer ao cuidar do pr\u00f3prio corpo. Isso acontece, pois \u00e0 medida que isso \u00e9 feito, ele \u00e9 impelido a acreditar que qualidades espirituais da sua alma est\u00e3o sendo automaticamente desenvolvidas e aprimoradas.<\/p>\n

A quest\u00e3o do envelhecer<\/h2>\n

Os idosos est\u00e3o sendo estimulados a viver melhor, em maior n\u00famero e por mais tempo. A velhice est\u00e1 recebendo aten\u00e7\u00e3o enquanto coletivo. A velhice \u00e9 considerada o per\u00edodo do processo de vida em que a sa\u00fade e a longevidade se tornam mais amea\u00e7adas pela morte, ou seja, a maior inimiga do biopoder.<\/p>\n

O biopoder consiste, basicamente, num conjunto de pr\u00e1ticas que buscam exercer o controle dos indiv\u00edduos e da popula\u00e7\u00e3o a partir do dado biol\u00f3gico humano. Por causa disso, o idoso acaba sofrendo investimento significativo do biopoder para que sua vida seja mais longeva e saud\u00e1vel.<\/p>\n

LEIA MAIS: Positividade e o envelhecimento psicol\u00f3gico saud\u00e1vel<\/a><\/strong><\/p>\n

O biopoder manipula as pessoas pelo medo que elas t\u00eam da decrepitude e da morte. Ele lida com o nosso instinto de preserva\u00e7\u00e3o que, no geral, \u00e9 bem forte. Velhice, inutilidade, depend\u00eancia, feiura, decrepitude, doen\u00e7a, gastos e morte s\u00e3o diretamente associados por cren\u00e7as populares.<\/p>\n

Portanto, \u00e9 comum encontrar idosos que adotam um \u201cestilo jovem\u201d. Isso acontece, pois eles veem nessa postura de ser uma forma de melhor reconhecimento perante os demais, uma vez que passam a corresponder com as exig\u00eancias sociais.<\/p>\n

Sendo assim, nomes como \u201cmelhor idade\u201d, \u201cterceira idade\u201d e \u201cmaior idade\u201d s\u00e3o formas de tornar a velhice e o envelhecimento, etapas produtivas, consumistas, felizes e cont\u00ednuas da vida. O que \u00e9 diferente da imagem cl\u00e1ssica do envelhecer que foi associada \u00e0 decrepitude, doen\u00e7a, inutilidade, depend\u00eancia, preju\u00edzos e \u00e0 morte.<\/p>\n

O mapeamento da velhice<\/h3>\n

Dessa forma, \u00e9 necess\u00e1rio o mapeamento da vida em seus m\u00ednimos detalhes para evitar tudo aquilo que seja considerado arriscado, aleat\u00f3rio e amea\u00e7ador. As estat\u00edsticas de morte sempre ser\u00e3o mostradas com uma solu\u00e7\u00e3o para evit\u00e1-las.<\/p>\n

Envelhecer e morrer representa escapar completamente das biopol\u00edticas. Aquilo que escapa a tais dom\u00ednios dever\u00e1 ser identificado, nomeado, pesquisado, disciplinado e corrigido atrav\u00e9s de uma terap\u00eautica adotada.<\/p>\n

Nesse sentido, \u00e9 preciso conhecer os detalhes para poder controlar e evitar melhor os riscos. Vari\u00e1veis se tornam objeto de estudo. E uma vez estudadas e conhecidas ser\u00e3o facilmente dominadas e corrigidas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Logo em seguida fiz cursos na \u00e1rea cl\u00ednica em Gestalt-Terapia e Psicoterapia Existencial. Dediquei-me tamb\u00e9m aos estudos de mestrado e doutorado voltados a Psicologia Social, Sexualidade e Envelhecimento. Al\u00e9m disso, sou plantonista volunt\u00e1rio do Centro de Valoriza\u00e7\u00e3o da Vida (CVV) desde 1998, prestando apoio emocional, ps\u00edquico e preven\u00e7\u00e3o do suic\u00eddio. \u00c9 importante mencionar que atuei cinco anos como Psic\u00f3logo Cl\u00ednico no Instituto de Psiquiatria do Hospital das Cl\u00ednicas da USP. Quando solicitado, palestro em escolas, ONGs, etc. Em 2013 lancei o livro \"Travestis Envelhecem?\" e em 2017 o meu segundo, intitulado \"Homofobia Internalizada: o preconceito do homossexual contra si mesmo\" ambos pela editora Annablume. Atuo como Psic\u00f3logo volunt\u00e1rio em uma ONG que presta amparo ao LGBTQIAP + idoso dentre outras. Tamb\u00e9m leciono no Centro Universit\u00e1rio S\u00e3o Roque. 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