{"id":7625,"date":"2021-11-19T16:58:35","date_gmt":"2021-11-19T18:58:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.telavita.com.br\/blog\/?p=7625"},"modified":"2021-11-19T16:59:22","modified_gmt":"2021-11-19T18:59:22","slug":"terapia-louco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.telavita.com.br\/blog\/terapia-louco\/","title":{"rendered":"Terapia \u00e9 coisa de louco?"},"content":{"rendered":"

Na obra \u201cHist\u00f3ria da loucura\u201d de Michel Foucault, o autor discorre sobre como aquilo que conceituamos como loucura foi sendo constru\u00eddo ao longo da hist\u00f3ria. O fil\u00f3sofo defende que o que chamamos de louco n\u00e3o \u00e9 algo necessariamente biol\u00f3gico, mas sim reflexo de valores de determinada sociedade.<\/p>\n

Na Gr\u00e9cia antiga, por exemplo, a loucura estava relacionada com a capacidade da pessoa conseguir comunicar-se com os deuses. Ou seja, n\u00e3o havia nenhuma necessidade de tratamento ou controle, pois essas pessoas eram consideradas vision\u00e1rias e, at\u00e9 certo ponto, respeitadas.<\/p>\n

A vis\u00e3o da loucura ao longo do tempo<\/h2>\n

A partir da Idade M\u00e9dia, na Europa, a loucura passou de um dom para castigo. As pessoas eram vistas como possu\u00eddas por seres infernais. Isso se devia, pois, uma nova moral estava sendo estabelecida, o cristianismo.<\/p>\n

Na \u00e9poca do Renascimento, a loucura passou a ser considerada a express\u00e3o das for\u00e7as da natureza. Entretanto, seu entendimento tamb\u00e9m sofreu transforma\u00e7\u00f5es. Mais tarde, foi entendida como o reverso da raz\u00e3o e, depois, ainda chegou a ser designada como um conjunto de v\u00edcios, tornando-se adjetivo desqualificador.<\/p>\nEncontre seu psic\u00f3logo online<\/span><\/a><\/span><\/span>\n

J\u00e1 no s\u00e9culo XVII, com o advento da Revolu\u00e7\u00e3o Industrial, o lema era disciplina e produtividade. Nesse sentido, quem n\u00e3o cumprisse com tais ideais era visto como insano. Dessa forma, surgiram locais para poder internar essas pessoas.<\/p>\n

Vale ressaltar que v\u00e1rios grupos tamb\u00e9m passaram por isso, como os pobres, mendigos, inv\u00e1lidos, pervertidos e criminosos. Basicamente, utilizavam dessa mec\u00e2nica para todos aqueles que se enquadravam como esc\u00f3ria da sociedade.<\/p>\n

A loucura vista pela medicina<\/h3>\n

Nos s\u00e9culos XVIII e XIX, a loucura passa a ser catalogada como uma doen\u00e7a oficial pela medicina. O “indiv\u00edduo louco” era vigiado constantemente e os castigos e puni\u00e7\u00f5es eram em formas de corre\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

J\u00e1 no s\u00e9culo XX chegam as formas de \u201cnovos tratamentos\u201d, como: eletrochoques, banhos, afogamentos, surras, dentre outros. Houve tamb\u00e9m a introdu\u00e7\u00e3o da lobotomia e o uso de sedativos para controlar o surto dos pacientes.<\/p>\n

LEIA MAIS: Como sugerir que outra pessoa fa\u00e7a terapia?<\/a><\/strong><\/p>\n

Ap\u00f3s a segunda guerra mundial, \u00e9 inaugurada a era da psicofarmacologia por meio dos antipsic\u00f3ticos e antidepressivos. Por volta da d\u00e9cada de 1960 e 1970 surgem as lutas antimanicomiais, que somente foi sendo poss\u00edvel por meio da humaniza\u00e7\u00e3o dos tratamentos. Ent\u00e3o, surgem as comunidades terap\u00eauticas.<\/p>\n

Terapia \u00e9 coisa de louco?<\/h2>\n

Ap\u00f3s esse brev\u00edssimo hist\u00f3rico sobre como a loucura foi sendo vista ao longo do tempo, examinemos a seguinte pergunta: psic\u00f3logos s\u00f3 atendem quem est\u00e1 louco? \u00c9 importante dizer que os psic\u00f3logos tamb\u00e9m auxiliam os chamados doentes mentais.<\/p>\n

No entanto, a psicoterapia \u00e9 boa para todas as pessoas, independentemente de serem portadoras de algum transtorno psiqui\u00e1trico grave ou n\u00e3o. Por meio dela, o autoconhecimento \u00e9 a via poss\u00edvel.<\/p>\n

Durante as sess\u00f5es, as pessoas come\u00e7am a falar de si e percebem como funcionam. O terapeuta vai ser de extrema ajuda a guiar nesse processo que n\u00e3o \u00e9 nada f\u00e1cil. Tanto um como o outro est\u00e3o caminhando lado a lado. Um se revela e o outro aponta, assim constroem sentidos \u00fanicos para poder compreender a vida do paciente.<\/p>\nConhe\u00e7a a Telavita<\/span><\/a><\/span><\/span>\n

\u00c9 como se entrassem em um local escuro com uma lanterna. Cada faceta do ser vai sendo \u201ciluminado e conhecido\u201d. Dessa forma, ser\u00e1 poss\u00edvel saber lidar melhor com a exist\u00eancia. Afinal, como lutar se n\u00e3o conhecemos as armas e nem recursos dispon\u00edveis?<\/p>\n

Muitas pessoas n\u00e3o conseguem compreender as perturba\u00e7\u00f5es ps\u00edquicas. A depress\u00e3o, por exemplo, \u00e9 vista como pregui\u00e7a ou vagabundagem. Submeter-se a um processo de psicoterapia, muitas vezes, \u00e9 encarado como uma esp\u00e9cie de fraqueza. Conforme j\u00e1 dito, outros j\u00e1 associam imediatamente \u00e0 loucura. E, infelizmente, os estigmas seguem.<\/p>\n

Por outro lado, muitos desses preconceitos diminu\u00edram. Atualmente, h\u00e1 muita informa\u00e7\u00e3o nos meios de comunica\u00e7\u00e3o esclarecendo melhor sobre o processo de psicoterapia. A maneira de combater o preconceito \u00e9 o conhecimento.<\/p>\n

LEIA MAIS: Quem pode fazer terapia?<\/a><\/strong><\/p>\n

H\u00e1 v\u00e1rios m\u00e9todos que os psicoterapeutas utilizam para tratar de seus pacientes. As abordagens mais conhecidas s\u00e3o os diversos ramos das psican\u00e1lises, a terapia cognitivo-comportamental e as linhas humanistas. Basicamente, cada uma delas parte de uma compreens\u00e3o e vis\u00e3o de como \u00e9 o ser humano e utiliza m\u00e9todos diferentes nos tratamentos.<\/p>\n

Mais do que a abordagem, uns dos fatores que mais importam no processo de psicoterapia \u00e9 o v\u00ednculo e profissionalismo estabelecidos entre o psic\u00f3logo e paciente. O processo de entrega \u00e9 muito delicado e exige tempo, dedica\u00e7\u00e3o, envolvimento e abertura.<\/p>\nEncontre seu psic\u00f3logo online<\/span><\/a><\/span><\/span>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Logo em seguida fiz cursos na \u00e1rea cl\u00ednica em Gestalt-Terapia e Psicoterapia Existencial. Dediquei-me tamb\u00e9m aos estudos de mestrado e doutorado voltados a Psicologia Social, Sexualidade e Envelhecimento. Al\u00e9m disso, sou plantonista volunt\u00e1rio do Centro de Valoriza\u00e7\u00e3o da Vida (CVV) desde 1998, prestando apoio emocional, ps\u00edquico e preven\u00e7\u00e3o do suic\u00eddio. \u00c9 importante mencionar que atuei cinco anos como Psic\u00f3logo Cl\u00ednico no Instituto de Psiquiatria do Hospital das Cl\u00ednicas da USP. Quando solicitado, palestro em escolas, ONGs, etc. Em 2013 lancei o livro \"Travestis Envelhecem?\" e em 2017 o meu segundo, intitulado \"Homofobia Internalizada: o preconceito do homossexual contra si mesmo\" ambos pela editora Annablume. Atuo como Psic\u00f3logo volunt\u00e1rio em uma ONG que presta amparo ao LGBTQIAP + idoso dentre outras. Tamb\u00e9m leciono no Centro Universit\u00e1rio S\u00e3o Roque. 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